Русская православная церковь - Московская епархия - Ивантеевское благочиние
Московская область, г. Королев

ХРАМ ВЛАДИМИРА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА

Проповедь "РОЖДЕСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ "


РОЖДЕСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

Римлянам, гл. 13, ст. 12 - гл. 14, ст. 4

   12 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
   13 Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;
   14 но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.
   1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
   2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
   3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
   4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.

От Луки, гл. 1, ст. 5-25, 57-68, 76, 80

   5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.
   6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
   7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.
   8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,
   9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,
   10 а всё множество народа молилось вне во время каждения, --
   11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
   12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
   13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;
   14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,
   15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;
   16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;
   17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
   18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.
   19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;
   20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.
   21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.
   22 Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.
   23 А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.
   24 После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:
   25 так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.
...
   57 Елисавете же настало время родить, и она родила сына.
   58 И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.
   59 В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.
   60 На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.
   61 И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.
   62 И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его.
   63 Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились.
   64 И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.
   65 И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.
   66 Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что будет младенец сей? И рука Господня была с ним.
   67 И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря:
   68 благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему,
...
   76 И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему,
...
   80 Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.
Проповеди священника Сергия Ганьковского
  1. РОЖДЕСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

    07.07.1999

РОЖДЕСТВО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Когда мать вынашивает ребёнка, едва ли она денно и нощно думает о высоком предназначении своего малыша. Трудно себе представить, чтобы родители в момент рождения своего чада мечтали о его будущих геройских подвигах, о его грядущем самоотверженном служении. Хотя, конечно, подобно родственникам праведных Захарии и Елисаветы, каждый человек, созерцая своего новорожденного в его младенческой колыбели, думает: “Что будет младенец сей?” Будущее темно и загадочно. Предстоящая жизнь подобна дороге, которую надо пройти, и путь этот тернист и непредсказуем. Таким образом, рождение – это только начало, рождение – это только обещание, только обет, и ещё неизвестно, будет ли он исполнен, будет ли осуществлено то, что может быть осуществлено. Станет ли родившийся сосудом Духа Святого, сделается ли он святым?

Вы, конечно, обратили внимание на то, что Церковь никогда не поминает, не отмечает особыми празднованиями дни рождения святых. Мы почитаем и празднуем дни их блаженной кончины, их торжествующего преставления в Жизнь Вечную, потому что смерть праведника – всегда итог его надежды, всегда торжество его веры, всегда долгожданное его соединение с Богом. Торжествуя день блаженной кончины своих чад, Церковь свидетельствует о вечности жизни, о непрерывности бытия, о победе Воскресения Христова.

И только трижды в году Церковь прославляет Рождество. Мы славим Рождество Сына Божия, Который неизреченным промыслом Создателя был предназначен в Жертву умилостивления, в Священную Жертву за грешное человечество, за каждого из нас. Мы с умилением сердечным празднуем Рождество Той, Которая так возлюбила Бога, так забыла о Себе, так всем сердцем, всем существом своим восприняла благую творческую Волю Творца, что Бог изобразился в Ней, воспринял от Неё, Честнейшей и Славнейшей ангелов, Плоть и Образ Воплощённого. И наконец Святая Церковь в молитвенных славословиях почитает Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Как сказал о нём Господь, из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя. Действительно, ни один из пророков не сподобился участи не только предсказать пришествие в мир Спасителя, но и видеть Его, и крестить Его в водах Иорданских.

Все эти три Рождества, которые радостно празднует наша Церковь, связаны с приходом в грешный, злой, терзаемый бесчисленными недугами мир – Спасителя, Бога-Любви, Бога-Врачевателя наших душевных и телесных недугов, Того, Кто даёт возможность каждому блудному сыну вернуться в дом Отца своего.

Матерь Божия – начало нашего спасения, потому что не явись Она, Чистая Отроковица, в мире сем, прелюбодейном и грешном, не соверши Она подвиг самоотречения, не скажи эти простые и великие слова: “Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему,” – некому было бы заступиться за нас, сирых...

Сколько нужно было упования, веры, сколько нужно было чистосердечного доверия ко всеблагой воле Божией, чтобы два старика всё же надеялись на то, что родится у них дитя в оправдание их долгой жизни и как знак надежды на жизнь будущего века! Они не были посрамлены в своём уповании, потому что вера, надежда, терпение посрамляемы не бывают, и, как в ночи, перед рассветом, вдруг слышатся голоса птиц, приветствующие ещё не видимое солнце, так во мраке неверия и предательства раздался в мире глас вопиющего в пустыне, голос призывающий к покаянию. И этим голосом по ангельскому обетованию сердца отцов возвратились детям, непокоривым и грешным вернулся образ мыслей праведников и народ, забывший своего Бога, окаменевший сердцем, оттаял, заплакал о грехах своих, и в этих покаянных слезах совершилось крещение покаяния, которым падшее человечество было приготовлено к восприятию крещения Духом Святым.

Так Церковь Рождество Предтечи Господня ставит в один ряд с самыми главными событиями Священной Истории, указывая своим чадам молитвенника и заступника, того, кто во главе сонма всех святых и доныне взывает ко Господу о милосердном снисхождении к нам, грешным. Аминь.

7 июля 1999 г.

Священник Сергий Ганьковский

07.07.1999


© Храм Владимира Священномученика, митрополита Киевского и Галицкого.
Просим Вас сообщать об использовании Вами текстов и изображений этого сайта и ссылаться на него при использовани данных материалов.