Русская православная церковь - Сергиево-Посадская епархия - Королёвское благочиние
Московская область, г. Королёв
31.10.2004
30.10.1994
01.11.1998
31.10.1999
29.10.2000
28.10.2001
27.10.2002
27.10.2002
26.10.2003
30.10.2005
31.10.2010
Неделя 21 по Пятидесятнице.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
«Птицы небесные» постоянно выклёвывают зёрна, упавшие «при дороге». Солнце неизменно опаляет безжалостными лучами своими семена, брошенные на окаменевшую землю. У терния своя забота – расти и множится; ему нет дела до слабых пшеничных побегов, которые пытаются пробиться к свету сквозь буйные заросли сорняков. И, кажется, нет надежды у семени, всеваемого щедрой рукой сеятеля, выжить, прорасти и окрепнуть в этой среде, в этом мире, полном искушений и соблазнов.
И поднимается ропот в душе, завистливый и одновременно богохульный: почему это одним из нас Господь дарует плодородные угодья, а другим остаётся довольствоваться канавами да буераками? Почему некоторые души самим благоговейным строем своим как бы предназначены для спасения, в то время как для других даже услышать слово Божие, воспринять брошенное щедрой рукой семя – целая проблема? Очевидно же, что рождённому и воспитанному сызмала в православной традиции несравненно легче принести «плод сторичный» (Лк.8.8), чем тому, чья душа, чья совесть обстоятельствами рождения и воспитания превращены в каменистую пустыню…
И ропщет человек, и требует у Бога ослабить давление непобедимых обстоятельств, не водить его «во искушение», не испытывать на прочность противовоздушную оборону души от нападения «духов злобы поднебесных» (Еф.6.12). Потому и молитва грешника – чаще всего просьба устранить соблазн, ибо, когда соблазна не будет, кто ж и соблазнится? Все мы согласны приносить «плод сторичный», однако редко кто готов до крови сражаться, «подвизаясь против греха» (Евр.12.4). Потому из года в год, из века в век «приходит диавол и уносит слово из сердца» (Лк.8.12) ленивого слушателя, который надеется, что однажды прозвучавшее Слово Божие само по себе способно спасти всякого, кто при этом всего лишь присутствовал. Потому и не укореняется слово в легкомысленных сердцах, окаменевших от эгоистичной заботы о самих себе. Потому-то попечения о богатстве и житейских наслаждениях, подобно лопухам и пырею, засоряют ниву души хищными и бессмысленными стеблями своими.
И молитва наша всё о том же: пусть солнце не печёт, пусть птицы не клюют, пусть камень сердца нашего сам собой и без всяких видимых усилий превратится в благодатную и живоносную землю!
Мы как-то умудряемся забыть, что наш Бог хочет не покоя и тихой услады для изнеженного тела нашего и избалованной нашей души. Наш Бог хочет нашего совершенства. Причём такого совершенства, которое превосходит все человеческие мерки и представления. Он так прямо и говорит нам, Своим ученикам и последователям: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф.5.48). Конечно, такое требование ничего кроме ужаса у искателей покоя не вызывает!
Но, хотим мы того или нет, нам придётся нести этот крест. Нам придётся непрестанно возделывать ниву своей души, нам придётся воевать с сорняками житейских попечений и рыхлить многочисленными скорбями то, что с трудом поддаётся возделыванию – окаменевшее, жестокое сердце наше. Нам придётся нести всю скорбь нашего земного бытия только потому, что другим способом совершенства достигнуть нельзя, только потому, что «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян.14.22).
Поэтому неправильно думать, что «доброе и чистое сердце» (Лк.8.15) – это подарок, которым Господь награждает всякого появившегося на свет Божий. Нет, доброе и чистое сердце, о котором говориться в сегодняшнем Евангелии, – всегда результат трудных и долгих усилий, всегда выстраданный «плод терпения», в котором равно соединились благая и святая Воля Божия и воля человеческая, свободно устремлённая не на достижение бестрепетного покоя здесь, на грешной земле, а на обретение Истины, Красоты и Правды в Царстве, уготованном нам от создания века (Мф.25.34).
Приносить плод от слышания Слова – трудно. Как бы мы ни устраивались на этом свете, как бы ни приспосабливались к его скорбным неудобствам, всё-таки беззаботного блаженства нам здесь не достичь. Всё-таки, как и заведено от века на грешной земле, вновь и вновь семена спасения, всеваемые в наши сердца, будут похищаться хищными птицами грехов, опаляться жарким огнём страстей и заглушаться сорняками житейских попечений! Однако, зная всё это, давайте не будем отчаиваться, а бережно сохраняя Слово Божие в своих сердцах, попробуем всё же принести добрый плод в терпении. Аминь.
31 октября 2004 г.
Священник Сергий Ганьковский
31.10.2004
© Храм Владимира Священномученика, митрополита Киевского и Галицкого.
Просим Вас сообщать об использовании Вами текстов и изображений этого сайта и ссылаться на него при использовани данных материалов.