ХРАМ ВЛАДИМИРА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА

Благовещение Пресвятой Богородицы.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне «прииде исполнение времен», ныне Небо нисходит на землю, ныне Дева плодоносит, ныне «побеждается естества чин»! И всё это – ради нас! Всё это – для того чтобы мы обрели, наконец, радость, которую «никто не отнимет» (Ин.16.22)!

Долог и горек был путь потомков согрешившего Адама к этой радости, уныло и, казалось, безысходно тянулась ночь греха, ночь сиротства и богооставленности. Но вот исполнилась полнота времён, и среди глубокого мрака, в самой сердцевине полночи духовной, когда «раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему» (Мф.25.6), отыскалась, к вящей радости нашей, мудрая Дева, сумевшая сохранить в потаённой глубине Своей чистой души духовный елей веры. Обрелась в роде человеческом, «прелюбодейном и грешном» (Мк.8.38), Та, Которая смогла превзойти чистотой и непорочностью самих ангелов Божиих! Нашлась Затеплившая светильник Свой, чтобы осветить путь Жениху и прямыми сделать «стези Ему» (Мф.3.3)!

Так совершился Брак Неба и Земли. Так «глубина, неудобозримая и ангельскими очами», соединилась с «высотой, неудобовосходимой и человеческими помыслами». Так стало возможным спасение твари, которая «совокупно стенает и мучится доныне» (Рим.8.22,23).

И вот это, тысячелетиями чаемое, искупление началось! Потому и возглашает ныне Церковь в радостном, ликующем трепете: «Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление: Сын Божий, Сын Девы бывает»; то есть: «Сегодня начинается наше спасение, сегодня становится явным всем таинственный и чудесный замысел Творца об искуплении падшего человечества: Сын Божий – Сам Бог – становится Сыном Девы, Сыном Человеческим!»

Дева, святым смирением Своим свидетельствуя: «…се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк.1.38), – восприемлет ныне обещанную архангелом Благодать. А Бог, как слышали мы сегодня от апостола Павла, «не Ангелов восприемлет… но восприемлет семя Авраамово» (Евр.2.16), то есть соединяется с изгнанным из рая родом Адамовым, с грешным родом человеческим, претерпевая самоуничижение, принимая на Себя смертную человеческую плоть. И всё это – затем, чтобы «во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа» (Евр.2.17).

Бог уподобляется «братиям», Сам Бог становится «братом» всему истомившемуся в тоске безбожия роду человеческому; Бог «во утробу вмещается Девичу», Бог проходит путём человека для того, чтобы ни один человек не мог лишиться возможности обожения, счастливой возможности иметь «часть» со своим Богом (Ин.13.8) и таким образом сделаться причастным Вечной Жизни Создателя!

Эта Вечная Жизнь, это счастье со своим Творцом становится отныне доступным каждому из нас, и всё потому, что Чистая Дева услышала и приняла Глас Божий, позвавший Её. Послушание Богородицы, явленное Ею в ответ на Божий призыв, стало послушанием любви, а не принуждения. Мы, как правило, забываем об этом. Забываем, что послушание – не условие, а следствие любви, что Господь наш Иисус Христос смиренно принимает Чашу страданий, потому что любит Отца, и что Отец наш Небесный «отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3.16), потому что «Бог есть любовь» (1.Ин.4.8), потому что Бог – любит человека, а любовь не может быть ничем, кроме любви! Послушание без любви – насилие, любовь без послушания – пустая декларация.

Когда любовь, которая «не ищет своего» (1.Кор.13.5), торжествует в душе Богоотроковицы, тогда совершается немыслимое, тогда «побеждаются естества уставы», тогда «звезда являет солнце», тогда сам Архангел Гавриил, посланный с неба Божий благовестник, изумляется и недоумевает, созерцая невиданное дотоле таинство: Дух Божий вселяется в утробу приснодевственную и вся тварь видимая и невидимая, ликуя, вопиет: «…радуйся, Благодатная! Господь с Тобою» (Лк.1.28)! Аминь.

7 апреля 2005 г.