Русская православная церковь - Сергиево-Посадская епархия - Королёвское благочиние
Московская область, г. Королёв
IB not found - DAYSUF_ORTHODOX_DAY
29.04.2001
06.05.2001
04.06.2000
07.06.1998
26.06.2005
20.06.2004
04.07.2004
18.07.2004
21.08.2005
10.09.2000
02.10.1994
08.10.2006
19.10.2003
07.11.1999
18.11.2001
02.12.2001
28.12.2003
19.12.2004
20.01.2002
10.02.2002
27.02.2005
05.03.2006
27.03.2005
21.03.2004
28.04.2002
12.07.1999
28.08.2000
14.10.2005
07.01.2004
15.02.2006
19.05.2002
26.05.2002
20.05.2001
30.05.1999
18.06.2006
10.07.2005
24.07.2005
07.08.2005
16.08.1998
26.08.2001
01.10.2000
18.10.1998
24.10.2004
05.11.2000
17.11.2002
01.12.2002
26.12.2004
18.12.2005
26.01.2003
31.01.1999
19.02.2006
28.02.1999
19.03.2006
10.04.2005
20.04.2003
12.07.2001
28.08.2001
04.11.1994
07.01.2005
07.04.1998
01.09.2000
12.10.1997
11.05.2003
18.05.2003
09.06.2002
18.06.2000
13.06.1999
05.07.1998
19.07.1998
02.08.1998
08.08.1999
15.09.2002
16.09.2001
17.10.1999
23.10.2005
04.11.2001
16.11.2003
30.11.2003
25.12.2005
15.12.2002
23.01.2005
20.02.2000
14.02.1999
19.03.2000
22.03.1998
02.04.2006
04.04.2004
12.07.2002
28.08.2002
21.07.1999
19.01.2000
07.04.1999
14.09.1997
04.10.1998
25.04.2004
29.04.2004
01.06.2003
03.06.2001
02.07.2000
27.06.1999
11.07.1999
13.08.2000
27.08.2000
07.09.2003
28.09.2003
15.10.2000
31.10.2004
03.11.2002
21.11.2004
05.12.2004
03.01.1999
14.12.2003
22.01.2006
04.02.2001
05.03.2000
04.03.2001
14.03.1999
05.04.1998
24.04.2005
12.07.2003
28.08.2003
04.11.1999
19.01.2001
07.04.2000
07.02.2001
16.10.1994
15.05.2005
22.05.2005
16.05.2004
23.06.2002
17.06.2001
16.07.2000
30.07.2000
29.07.2001
12.08.2001
22.08.2004
12.09.2004
14.10.2001
30.10.1994
02.11.2003
20.11.2005
13.12.1998
02.01.2000
13.01.2002
06.02.2000
24.02.2002
18.02.2001
24.03.2002
02.04.2000
28.03.1999
16.04.2006
12.07.2004
28.08.2004
04.12.1998
19.01.2002
07.04.2001
10.02.2002
30.09.2001
07.05.2006
14.05.2006
05.06.2005
15.06.2003
07.07.2002
01.07.2001
15.07.2001
18.08.2002
01.09.2002
30.01.2005
02.10.2005
13.10.2002
01.11.1998
06.11.2005
29.11.1998
12.12.1999
31.12.2000
12.01.2003
03.02.2002
16.02.2003
10.03.2002
16.03.2003
18.03.2001
16.04.2000
05.04.1998
18.07.1998
28.08.2005
04.12.1999
19.01.2003
07.04.2002
09.02.2003
26.09.2004
07.05.2000
17.05.1998
28.05.2006
30.05.2004
29.06.2003
21.07.2002
04.08.2002
10.08.2003
24.08.2003
29.08.1999
05.10.1997
12.10.2003
31.10.1999
12.11.2000
28.11.1999
10.12.2000
06.01.2002
11.01.2004
02.02.2003
01.02.2004
02.03.2003
29.02.2004
30.03.2003
01.04.2001
28.05.1998
19.08.1998
27.09.1994
04.12.2000
18.01.2004
07.04.2003
03.11.1990
01.01.1998
22.04.2001
28.05.2000
31.05.1998
19.06.2005
13.06.2004
13.07.2003
27.07.2003
25.07.2004
08.08.2004
17.09.2000
23.09.2001
17.10.2004
29.10.2000
11.11.2001
26.11.2000
09.12.2001
05.01.2003
09.01.2005
06.02.2005
20.02.2005
06.03.2005
20.03.2005
14.03.2004
21.04.2002
20.05.1999
19.08.1999
03.10.2004
04.12.2001
19.01.2005
07.04.2004
05.11.1994
01.01.2000
12.05.2002
13.05.2001
23.05.1999
11.06.2006
03.07.2005
27.06.2004
11.07.2004
14.08.2005
23.08.1998
02.09.2001
19.09.2004
16.10.2005
28.10.2001
10.11.2002
25.11.2001
08.12.2002
04.01.2004
08.01.2006
29.01.2006
12.02.2006
26.02.2006
12.03.2006
03.04.2005
13.04.2003
08.06.2000
19.08.2000
21.09.1997
04.12.2002
15.02.1998
07.04.2005
31.12.1998
15.04.2001
04.05.2003
02.06.2002
11.06.2000
14.06.1998
25.06.2006
17.07.2005
31.07.2005
09.08.1998
04.09.1994
22.09.2002
01.10.2006
15.10.2006
27.10.2002
09.11.2003
24.11.2002
07.12.2003
02.01.2005
16.01.2000
24.01.1999
08.02.2009
21.02.1999
15.03.1998
26.03.2006
28.03.2004
24.05.2001
19.08.2001
21.09.2003
04.12.2003
15.02.1999
06.09.1998
31.12.1999
05.05.2002
18.04.2004
25.05.2003
27.05.2001
06.06.1999
28.06.1998
09.07.2006
26.07.1998
01.08.1999
03.09.2000
14.09.2003
11.10.1998
23.10.1994
27.10.2002
14.11.2004
23.11.2003
12.12.2004
20.12.1998
14.01.2001
28.01.2001
07.02.1999
12.03.2000
07.03.1999
29.03.1998
17.04.2005
13.06.2002
19.08.2002
08.10.1998
04.12.2004
15.02.2000
07.08.1994
31.12.2000
27.04.2003
08.05.2005
09.05.2004
16.06.2002
25.06.2000
20.06.1999
04.07.1999
18.07.1999
20.08.2000
08.09.2002
29.08.2004
08.10.2000
25.10.1998
26.10.2003
13.11.2005
28.11.2004
11.12.2005
19.12.1999
18.01.2004
17.02.2002
27.02.2000
25.02.2001
26.03.2000
21.03.1999
09.04.2006
05.06.2003
19.08.2003
14.10.1994
04.12.2005
15.02.2001
18.04.1999
31.12.2001
11.04.2004
30.04.2006
29.05.2005
08.06.2003
10.06.2001
09.07.2000
23.07.2000
06.08.2000
05.08.2001
31.08.2003
24.09.2000
07.10.2001
24.10.1999
30.10.2005
20.11.1994
27.11.2005
27.12.1998
17.12.2000
16.01.2005
25.01.2004
11.02.2001
17.03.2002
11.03.2001
09.04.2000
12.04.1998
20.05.2004
19.08.2004
14.10.1998
07.01.1993
15.02.2002
15.10.2000
31.12.2002
01.05.2005
10.05.1998
28.05.1995
23.05.2004
30.06.2002
24.06.2001
08.07.2001
22.07.2001
25.08.2002
15.08.2004
09.09.2001
06.10.2002
22.10.2000
07.11.2004
22.11.1998
06.12.1998
24.12.2000
23.12.2001
15.01.2006
13.02.2005
03.03.2002
09.03.2002
31.03.2002
25.03.2001
04.04.1999
09.06.2005
19.08.2005
14.10.1999
07.01.2001
15.02.2003
28.01.2001
31.12.2003
23.04.2006
02.05.1999
24.05.1998
12.06.2005
22.06.2003
14.07.2002
28.07.2002
11.08.2002
17.08.2003
30.08.1998
29.09.2002
05.10.2003
21.10.2001
06.11.1994
21.11.1999
05.12.1999
30.12.2001
22.12.2002
23.01.2000
05.02.2006
23.02.2003
22.02.2004
23.03.2003
14.04.2002
23.04.2000
07.07.1999
28.08.1998
14.10.2003
07.01.2002
15.02.2004
04.11.2001
31.12.2004
14.05.2000
21.05.2000
16.05.1999
04.06.2006
06.06.2004
06.07.2003
20.07.2003
03.08.2003
01.08.2004
22.08.1999
05.09.2004
10.10.2004
20.10.2002
08.11.1998
19.11.2000
03.12.2000
29.12.2002
21.12.2003
21.01.2001
01.02.2009
08.02.2004
13.03.2005
07.03.2004
06.04.2003
08.04.2001
12.07.1998
28.08.1999
14.10.2004
07.01.2003
15.02.2005
14.05.2003
01.01.2006
21.08.2011
28.11.2010
04.03.2012
03.10.2010
27.11.2011
20.03.2011
19.09.2010
28.08.2011
12.12.2010
08.04.2012
08.05.2011
31.08.2014
26.12.2010
01.05.2011
18.09.2011
02.01.2001
15.05.2011
05.09.2010
22.12.2013
29.05.2011
12.09.2010
09.01.2011
05.06.2011
17.10.2010
16.01.2011
01.06.2014
24.10.2010
23.01.2011
19.06.2011
30.10.2011
26.01.2014
03.07.2011
31.10.2010
30.01.2011
10.07.2011
07.11.2010
06.02.2011
06.07.2014
03.11.2013
13.02.2011
24.07.2011
14.11.2010
12.02.2012
14.08.2011
13.11.2011
06.03.2011
26.09.2010
21.11.2010
13.03.2011
Неделя 24 по Пятидесятнице.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Спросите себя: для чего люди строят храмы? Для чего в каждом городе и селе нашей страны и многих других стран мира воздвигаются прекрасные и величественные сооружения, которые нельзя приспособить ни для какой посторонней цели, чтобы при этом не нарушить гармонию смысла, чтобы не оскорбить эстетическое чувство, не ранить совесть? Для чего в центре Москвы вновь возник монументальный храм Христа Спасителя?
Человек, от Церкви далёкий, начнёт в ответ на такой вопрос рассказывать нечто об исторической правде, об увековечении памяти солдат и офицеров, чьим подвигом, чьими жизнями была куплена победа в Отечественной войне 1812 года… Всё это – правда. Но не вся правда. Не вся потому, что на самом деле храм нужен только для одной цели. И эта цель вовсе не сводится просто к молитве, – понятно, что молиться Богу можно и дома. Цель эта – совершение Таинства Причащения или, как говорят в Церкви, Таинства Евхаристии. «Евхаристия» – слово греческое и в переводе на русский язык означает просто «Благодарение». И вот, может быть, кому-то это покажется странным, но храм, да и не только он, а вся Церковь на земле существует только для того, чтобы в ней совершалось, и совершалось постоянно, это самое Таинство Благодарения. И вся церковная, если можно так сказать, инфраструктура, все церковные институции и, конечно, сами храмы, и все иконы, и все дивные мелодичные песнопения и даже все прочие Таинства Церкви придуманы, установлены и существуют только и исключительно для того, чтобы непрерывно совершалось это удивительное Таинство.
Я вообще думаю, что и сам мир наш стоит дотоле, доколе находятся люди, которые по доброй воле, без всякого принуждения, ежедневно собираются вместе, потому что помнят, как Господь однажды сказал им: «…где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18.20). Зачем эти двое или трое собираются вместе во имя Божие и зачем Сам Бог пребывает среди них? Затем, чтобы совершилось Таинство Евхаристии. Вокруг этого Таинства – вся жизнь Церкви. Не станет его, пресечётся его совершение, и исчезнет мир, кончится История. Просто за ненадобностью и кончится. Для человека нецерковного это, по меньшей мере, странно. Для христианина – дело само собой разумеющееся.
Однако всегда ли храм для нас, христиан, – это место соединения с Богом? До конца ли мы понимаем, что это за соединение, способ которого установил сам Господь, когда сказал своим апостолам, а значит, и каждому из нас: «истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин.6.53-56)? Не приходим ли и мы в Дом Божий для решения совсем иных задач, тоже, может быть, по-своему важных, но никак не сравнимых с той, которую поставил нам Бог: есть Плоть Его и пить Кровь Его?
Толпы людей теснили Спасителя, когда шёл Он по жарким, пыльным дорогам Галилеи. Чего хотели они? Увидеть пророка, слава о Котором гремела по всей Палестине? Послушать проповедника покаяния, уже многим известного Своими притчами? Поесть дармового хлеба, как это произойдёт через недолгое время здесь же, в Табхе, когда ученики Христовы накормят пять тысяч человек? И сколько их было, искателей сенсаций, жаждущих «хлеба и зрелищ», какие многолюдные толпы окружали Его! Сколько рук тянулось к Нему, сколько пальцев хватало Его за плащ и хитон! Но только однажды Он спросил у окружающих: «Кто прикоснулся ко Мне?» Только однажды рука, простёртая к Нему, оказалась движима верой и надеждой. Только однажды Он почувствовал силу, исшедшую из Него.
Видимо, для того, чтобы прикоснуться к нашему Спасителю с такой верой, с такой надеждой, с таким несокрушимым упованием, необходимо по крайней мере, подобно кровоточивой женщине, «издержать всё своё имение» в попытках изменить жизнь, исцелить самого себя или детей своих. Нужно обнищать до конца, отдать всё до последней полушки, чтобы понять, что никто, кроме Бога, тебе на самом деле не поможет. Нужно, видимо, расчистить поле души своей от суетных упований и призрачных надежд и обнищать духовно так, чтобы не рассчитывать ни на «князи, на сыны человеческие, в нихже несть спасения», ни на собственные таланты.
Конечно, касались Спасителя многие, но воистину прикоснулась к Нему лишь одна, потерявшая всё, отчаявшаяся во всём, всё издержавшая. Так и с нами происходит. Бывают дни, что в храм не войдёшь, потому что приходят многие. Но вот вопрос: сколькие из этих многих приходят благодарить? Правда ли, что все, кто наполняет наши храмы, приходят, чтобы совершить Евхаристию, то есть с благоговейной надеждой поблагодарить Христа за бесценный дар жизни, а значит, не только за её радость, за её блаженство, за её удовольствия, но и за скорбь, за слёзы, за Крест? Христос спрашивает сегодня нас, которые дерзнули прикоснуться к Нему в таинстве Причащения: «Как ты прикоснулся ко Мне, что значит для тебя это прикосновение и правда ли, что сердце твоё исполнено радостной благодарности за всё?» Аминь.
18 ноября 2001 г.
Священник Сергий Ганьковский
18.11.2001
© Храм Владимира Священномученика, митрополита Киевского и Галицкого.
Просим Вас сообщать об использовании Вами текстов и изображений этого сайта и ссылаться на него при использовани данных материалов.