Русская православная церковь - Московская епархия - Ивантеевское благочиние
Московская область, г. Королев

ХРАМ ВЛАДИМИРА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА

Проповедь "«ИДИ ЗА МНОЙ»."


Неделя 1 Великого поста, торжество Православия

Евреям, гл. 11, ст. 24-26, 32 - гл. 12, ст. 2

   24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,
   25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,
   26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
...
   32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,
   33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,
   34 угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;
   35 жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;
   36 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,
   37 были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;
   38 те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
   39 И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
   40 потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.
   1 Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
   2 взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

От Иоанна, гл. 1, ст. 43-51

   43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.
   44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.
   45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
   46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
   47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
   48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
   49 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.
   50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.
   51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому
Неделя 1 Великого поста, торжество Православия
Проповеди священника Сергия Ганьковского
  1. ПОЙДИ И ПОСМОТРИ.

    04.03.2001

  2. ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ.

    24.03.2002

  3. ЦАРСТВА ПОБЕЖДАЮЩИЕ

    16.03.2003

  4. «ИДИ ЗА МНОЙ».

    29.02.2004

  5. ИЗБРАННЫЕ.

    20.03.2005

  6. «СВОЙ – ЧУЖОЙ».

    12.03.2006

  7. БУДЬТЕ КАК ДЕТИ.

    28.02.1999

  8. СИЛА БОЖИЯ В НЕМОЩИ СОВЕРШАЕТСЯ.

    19.03.2000

Проповеди священника Глеба Козлова
  1. Проповедь от 13.03.2011

    13.03.2011

  2. Проповедь от 04.03.2012

    04.03.2012

Неделя 1 Великого Поста, Торжество Православия.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сколько раз за долгую свою жизнь слышит человек обращённый к нему призыв: «Иди за мной!» Сколько раз встаёт перед ним этот вопрос: идти ли ему, в самом деле, за зовущим или пренебречь призванием? И ведь кто только не зовёт, кто только не сулит удачи, счастья, процветания – «златые горы», одним словом! И действительно: идём, бежим, стремимся, влекомые зовом страстей, побуждаемые призраками свободы и познания. Свободы – от привычной зависимости, познания – неведомых ощущений. Совсем как блудный сын, бежим из дома Отца своего, чтобы окунуться в неизведанные наслаждения, увидеть невиданные дали.

Чем это по-настоящему кончается, удаётся узнать только в печальном финале жизни. Враг нашего спасения всегда использует один и тот же надоевший рекламный слоган: «Самое лучшее и почти даром!» Сколько раз за жизнь надо уткнуться в корыто с рожками, чтобы усвоить наконец, что он всегда врёт и не врать не может, потому что он – «отец лжи» (Ин.8.44)!

Зато какие сомнения, какие тягостные раздумья овладевают большинством из нас, когда голос Божий начинает звать нас так же, как в сегодняшнем евангельском чтении он призвал Филиппа из Вифсаиды: «Иди за Мной» (Ин.1.43)! Филипп не только не усомнился, он сразу, ещё до соответствующего поручения Христова, отправился исполнять свою апостольскую миссию: решился призывать и других! С удивительной простотой, а потому и убедительностью он развеивает сомнения и колебания окружающих: «Пойди и посмотри» (Ин.1.46), – вот его ответ на все недоумения и соблазны, вот решимость того, в ком воистину «нет лукавства» (Ин.1.47).

Чтобы быть таким вот бесхитростным и решительным учеником Христовым, потребно немалое мужество. Трусливый хитрован рассчитывает на несколько ходов вперёд, потому что никому не верит и пуще всего на свете блюдёт свою выгоду. На всякий зов Божий он отвечает вопросом: «А что мне с того будет?» Ибо ему – главное не прогадать, не продешевить. Сатане хорошо известно это печальное свойство падшей человеческой души, потому что он и сам такой. Это ведь только Спаситель говорит Своим последователям горькую правду: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин.15.20), не обещая златых гор на грешной земле, но призывая нас все свои надежды и упования возложить на «жизнь будущего века». Враг нашего спасения сулит немедленную награду: «…нет, не умрёте… вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт.3.4,5). Вот его обычная приманка, вот то, на что попались наши расчётливые праотцы, вот соблазн выгоды, который по-прежнему манит и нас, их скорбных потомков!

Нерасчётливая простота, детская доверчивость – удел святых. Они и впрямь, не мудрствуя лукаво, «идут и смотрят», подобно Нафанаилу, «в котором нет лукавства» (Ин.1.47), и по простоте своей, по прямой и ясной открытости правде получают радостное обетование своего Господа: «…истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» (Ин.1.51). Ибо мертво и молчаливо Небо для ищущих земных выгод, но живо и на самом деле «отверсто» для тех, кто с надеждой и упованием «будущего века» доверяет своему Господу.

По-русски «доверие» – это то, что предшествует самой вере, это подлинно до-верие. Только обладающие этим даром способны были сказать Спасителю: «…вот, мы оставили всё и последовали за Тобою» (Мф.19.27). Сомневающийся лжеименный разум изобретает всё новые и новые препятствия на пути следования за Христом, он требует новых доказательств, а получив их, вновь и вновь подвергает сомнению то, что уже, казалось бы, давно и прочно известно. Не только прямые враги Иисуса, но и некоторые Его ученики поддались искушению сомнения; так, по свидетельству апостола Иоанна, «многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним» (Ин.6.66). Как прежде, так и ныне не все те, кого призвает наш Бог, доверчиво и решительно, отбросив сомнения, оставив прежние заблуждения, отправиляются вслед за Ним трудным и узким путём в Царство Вечной Жизни.

Доверяя Богу и не боясь ничего, можно незаметно для самого себя победить «запинающий нас грех» (Евр.12.1) и оказаться среди тех, кому при завершении Истории Царь и Судия скажет: «…приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф.25.34). Тем, кто решился «придти и наследовать», предстоит долгий и трудный путь покаяния, поста и молитвы. Им понадобится много усилий, чтобы сохранить этот удивительный дар доверия своему Богу. Но и награда их будет велика, но и торжество их со всеми святыми в уготованном им Царстве будет вечным! Вот почему первое воскресенье Великого поста – праздник торжества Православия. Это праздник всех, кто бесхитростно и доверчиво следует за своим Богом, побуждаемый к этому простыми и незатейливыми словами Спасителя: «Иди за Мной». Аминь.

29 февраля 2004 г.

Священник Сергий Ганьковский

29.02.2004


© Храм Владимира Священномученика, митрополита Киевского и Галицкого.
Просим Вас сообщать об использовании Вами текстов и изображений этого сайта и ссылаться на него при использовани данных материалов.